31.07.2015

Об истории танца восточных мари «Веревочка»

Марийских танцев немало. Все они по-своему прекрасны и колоритны. Например, танец по кругу, парные танцы. Но ни в одном танце нет такого задора и такой энергетики, как в восточномарийской «веревочке». В чем же ее особенность? Чем она отличается от других танцев?

Для начала нам нужно понять происхождение марийских танцев. Танцы всех народов мира связаны происхождением с образом жизни, окружающей средой и с тотемными животными. А главным тотемным животным мари была гусыня (гусь). Хотя многие прародительницей всего считают доставших ил со дна бескрайнего океана и сделавших гнездо-сушу селезня или утку, мари больше почитали гусей. Они чаще всего одевались во все белое, на свадьбах женщины-марийки накидывали на плечи белые полотенца или платки, символизирующие белые крылья. В общем, женщины часто сравнивали себя именно с гусями. Поэтому многие марийские танцы очень похожи на движение гусей… И дроби мари напоминают движение лап именно этой птицы.

Другим наиболее почитаемым животным мари был конь — символ солнца и бога Юмо (по Ригведе и Авесте — Йима (Джамшид) или Яма — первочеловек, первый царь, во время глобального похолодания спасший людей в «варе», после смерти (или восхождения на небо) стал посредником между Богом-творцом и людьми, заступником людей, а также судьей загробного мира — аналог ханты-мансийского Мир-Сусне-Хума), света, чистоты помыслов и трудолюбия. Вспомните про коньковые подвески, в которых, изображена или пара коней, впряженных в колесницу, или это украшенная конскими головами ладья (ведь находят и просто ладьевидные подвески). Склониться ко второй версии заставляет и то, что на ранних подвесках изображались не лошади, а лоси, вдобавок внизу подвески висят утиные или гусиные лапки.

Следы почитания коня можно заметить и по сей день. Например, нечистую силу можно прогнать кнутом, пропитанным конским потом. Поэтому движения коня никак не могли не отразиться на марийских танцах. Это, прежде всего, касается танца по кругу.

Что касается восточномарийской веревочки, то нужно сразу отметить — этот танец в недалеком прошлом был не таким энергичным и задорным, как сейчас. Раньше «тывырдык» танцевали немного медленнее. Скорее всего, сначала это было подражание движению гусей, но со временем…

Когда люди начинают танцевать этот танец, мне сразу вспоминаются строки из далекой (как по времени, так и по расстоянию) истории. Речь — о походе римлян под предводительством Красса против родственных скифам и сарматам парфян. Две тысячи с лишним лет назад римляне стояли плотным строем в ожидании неприятеля. Вдруг застучали глуховатые на звук барабаны, затем послышался топот копыт и, звеня чешуйчатыми доспехами, на них понеслась парфянская конница… Закипела жесточайшая схватка, в которой армия римлян была разбита в пух и прах, а их главнокомандующий пленен…

И вправду, танец «тывырдык» чем-то похож на конную схватку — кажется, что сходятся две конные армады, слышится все тот же барабанный бой, вселяющий ужас в сердца римлян, дробь напоминает топот коней, украшения женщин звенят, как древние чешуйчатые доспехи (в старину часто воевали и девушки) … Надо еще отметить, что раньше танцевали не под гармошку, а под не менее воинственную, чем марийский барабан, волынку.

Подытожив, можно отметить, что восточномарийская «веревочка» очень похожа на коньковую — всеобъединяющую подвеску. Тут мы видим и движения тотемных птиц, и плавные взмахи женских рук, похожие на движение лодки, и поток боевых коней…

А в современное время «веревочка» стала еще одним символом — символом, объединяющим всех мари. Как веревка плетется из разных ниточек, так и праздник «Ший кандыра» соединяет живущих в разных уголках нашей страны мари в единое целое.

Источники:

1. mishred.ru