ОБРАЗ ХОРЕОГРАФИЧЕСКИЙ, целостное выражение в танце чувства и мысли, человеческого характера. Образный танец содержателен, эмоционален, наполнен внутренним смыслом. Он всегда говорит о человеке, о народе, о стране, о времени. Создать О. х. - значит обрисовать в танце действие или характер, воплотить на основе правдивого выражения чувства определённую идею. Танец, лишённый образности, сводится к голой технике, к бессмысленным комбинациям движений (см. Формализм). В образном же танце техника одухотворяется, становится выразит, средством, помогает раскрытию содержания.
Образное начало присуще простейшим бытовым и нар. танцам, проявляясь в их эмоциональной наполненности и содержательной характерности, а иногда и в изобразит, элементах. В балете О. х. нередко тождествен действующему лицу, персонажу спектакля. Его танцевально-пластич. характеристика складывается на протяжении действия из разнообразных эпизодов, позволяющих раскрывать мн. грани характера (напр., образ Спартака в пост, балетм. Ю. Н. Григоровича показан в страданиях и в борьбе, в боях и в любви, в отношениях с поработителями и с гладиаторами, с Фригией и с Крассом, каждый эпизод спектакля прибавляет что-то новое к его характеристике). Балетный спектакль - это система О. х., взаимосвязанных в едином драматич: конфликте. Гл. средство создания О. х. - действенный танец (сольный, ансамблевый, массовый), но важную роль могут играть также пантомима и дивертисментный танец (см. Дивертисмент). О. х., созданный солистом, изображающим тот или иной персонаж, нередко дополняется также участием кордебалета (напр., в "Легенде о любви" балетм. Григорович использует кордебалет в качестве некоего эмоционального "резонатора", усиливающего образное "звучание" танца солистов). О. х. рождается как органич. сплав разл. выразит, элементов, приёмов и средств, возникающий на основе единства человеческого характера и воплощающий действие и идею спектакля.
Основа О. х. - текст, сочинённый балетмейстером. Но в воспроизведении исполнителей этот текст получает ту или иную интерпретацию, к-рая может обогащать и углублять или, наоборот, обеднять и искажать О. х., созданный балетмейстером. Исполнит, творчество активно, танцовщик воссоздаёт не только балетмейстерский текст, но вкладывает в танец своё понимание характера героя, жизни в целом, одухотворяя хореографич. текст и проявляя в этом свою индивидуальность. Вместе с тем О. х., создаваемый артистом балета, не произволен. Он существует как раскрытие балетмейстерского замысла, воплощённого в рисунке танца.
Лит.: Фокин М., Против течения. Воспоминания балетмейстера, Л. - М., 1962; Габович М., Душой исполненный полёт, М., 1966; Лопухов Ф., Шестьдесят лет в балете. Воспоминания и записки балетмейстера, М., 1966; Слонимский Ю., В честь танца, М., 1968; Ванслов В., Балеты Григоровича и проблемы хореографии, 2-е изд., М., 1971; его же, Статьи о балете, Л., 1950; Захаров Р., Записки балетмейстера, 2 изд., М., 1976; Карп П., Балет и драма, Л., 1980.
В.В. Ванслов.
Источники:
Балет: энциклопедия. / Гл. ред. Ю. Н. Григорович.- М.: Советская энциклопедия, 1981.- 623 стр. с илл.
ПОИСК:
DANCELIB.RU 2001-2019
При копировании материалов проекта обязательно ставить активную ссылку на страницу источник:
http://dancelib.ru/ 'DanceLib.ru: История танцев'