НАРОДНОСТЬ

Расстановка ударений: НАРО`ДНОСТЬ

НАРОДНОСТЬ, эстетич. понятие, обозна-иающее связь иск-ва с народом, обусловленность художеств, твориества жизнью, борьбой, идеями, иувствами и стремлениями нар. масс, выражение в иск-ве их психологии, интересов и идеалов. Н. - важнейший принцип социалистического реализма. Сущность её сформулирована В.И. Лениным: "Искусство принадлежит народу. Оно должно уходить своими глубочайшими корнями в самую толщу широких трудящихся масс. Оно должно быть понятно этим массам и любимо ими. Оно должно объединять чувство, мысль и волю этих масс, подымать их. Оно должно пробуждать в них художников и развивать их" (Цеткин К., Воспоминания о Ленине, 1959, с. 11). Эти положения, определяющие политику Коммунистич. партии в области иск-ва, относятся ко всем видам художеств, творчества, в т. ч. и к хореографии.

В балете Н. выражается многогранно: в правдивости и передовом характере идейности, в создании хореографич. образов народа и нар. героев, в связи балета с образами народно-поэтич. творчества, в широком использовании нар. танца или в обогащении классич. танца элементами народного, в доступности и нац. своеобразии хореографич. произведений.

Хотя балет возник и развивался долгое время в рамках придворно-аристократич. т-ра, он сохранял связи с нар. танц. истоками, особенно усиливавшиеся в периоды расцвета балетного иск-ва. В истории балета Н. выражалась в воплощении идей общечеловеческого значения (победа добра над злом, стойкость и верность долгу в испытаниях, трагич. гибель любви в жестоких условиях жизни, мечта о прекрасном и совершенном мире и др.), в претворении образов сказочной, народно-поэтич. фантазии, в создании сценич. вариантов нар. танца и др.

В сов. балете значение Н. возросло, в нём с самого начала наметилось стремление к воплощению революц. идей и отражению нар. жизни. После Великой Октябрьской социалистич. революции балет, как и все виды иск-ва, стал доступен народу. В балетный т-р пришёл новый демократич. зритель. Отвечая на его запросы и требования, деятели хореографии стремились к выявлению подлинно нар. содержания классич. наследия, созданию новых спектаклей, отражающих нар. жизнь.

Н. выразилась в успешном обращении сов. балета к совр. теме ("Красный мак", балетм. Л.А. Лащилин и В.Д. Тихомиров, 1927; "Берег надежды" Петрова, балетм. И.Д. Вельский, 1959; "Горянка" Кажлаева, балетм. О.М. Виноградов, 1967; "Ангара" Эшпая, балетм. Ю.Н. Григорович, 1976, и др.), в создании широких картин нар. жизни ("Пламя Парижа", балетм. В.И. Вайнонен, 1932: "Бахчисарайский фонтан", балетм. Р.В. Захаров, 1934; "Лауренсия", 1939, "Горда", 1949, балетм. В.М. Чабукиани; "Иван Грозный" на муз. С.С. Прокофьева, балетм. Григорович, 1975, и др.), в развитии нар. танц. иск-ва и разработке многообразных форм его сочетания с проф. иск-вом и претворения его в классич. танце (особенно в спектаклях Вайно-нена, Чабукиани, Григоровича и др.).

Хореографич. произв., характеризующиеся Н., выражают дух и душу породившего их народа, несут черты нац. своеобразия его жизни. Поэтому они понятны и доступны самому широкому зрителю, завоёвывают его признание и любовь. Одна из особенностей Н. иск-ва - доступность его широким трудящимся массам. В противоположность элитарному буржуазному иск-ву, рассчитанному на немногих избранных, сов. балет обращён ко всему народу, выражая его стремления и интересы, участвуя в формировании его духовного мира и нравственно-эстетич. идеалов.

Лит.: Захаров Р. В., Записки балетмейстера, М., 1976; Ван с лов В. В., Статьи о балете, Л., 1980.

В.В. Ванслов.

Источники:

1. Балет: энциклопедия. / Гл. ред. Ю. Н. Григорович.- М.: Советская энциклопедия, 1981.- 623 стр. с илл.